河南標(biāo)識標(biāo)志標(biāo)牌的作用在這里就不用多說，在中國，是一個多民族、多文化、多信仰的國家，自古南北景致不同，東西文化不同，各有各的特色，各有各的風(fēng)情。而在這里我們卻融為了一體，我們宣揚民族大融合，不等于抹煞民族個性、文化特色、地域特征。往微觀上看，每一個區(qū)域，每一個庭院，每一座建筑，也都有它獨有的功能和內(nèi)容，人們進(jìn)入環(huán)境時同樣希望通過導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)可以快捷、準(zhǔn)確地了解和認(rèn)識環(huán)境。

從接受者的立場考慮導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計與建設(shè)就要考慮到它的作用及對周圍環(huán)境及所處其中人的影響。導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)是為指示環(huán)境的，人們需要通過它來認(rèn)知環(huán)境，所以首先要考慮它的基本功能，即功能性?？此欠衲芊奖?、快捷、有效地為人們指引方向及位置。其次，導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)在完成其基本功能的基礎(chǔ)上還要使接受者能更深層次地了解環(huán)境，并對環(huán)境作出反應(yīng)。

較后，河南標(biāo)識標(biāo)志標(biāo)牌系統(tǒng)它還要具備一定的交流的作用，即交流性。人們的生活需要美的事物來裝點，需要美的熏陶，人們在認(rèn)識和接受一件事物時有美的尺度和需求，因此審美性是必不可少的。導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)所應(yīng)包含的，簡而言之就是導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)的功能性、交流性、審美性。

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